12月21日，北京曹雪芹学会2024年学术年会在景明园宾馆开幕，来自寰球各地的百余位众人学者都聚北京西山，共赴学术盛宴，开幕式由北京曹雪芹学会通知长位灵芝主捏。

　　自本年10月起，围绕曹学红学接头主题，北京曹雪芹学会面向寰球粹者发出学术年会邀请函，共收到参会论文百余篇，经过组委会众人审核，彩选数十位优质论文作家在大会发表交流。

　　《曹寅全集》对于曹学发展有何勤勉性？《红楼梦》中“冬寒十月”“黄天暑热”是否是“冬寒时月”“炎天暑热”之误？营建于乾隆十五年的清漪园内耕织图景区的水村居，是否是“浣葛山庄”和稻香村的生存原型所在地……在主旨发言次第，都门师范大学文体院素养段启明、北京大学汉文系素养陈熙中、北京市海淀区文物惩方位退休干部闫宽、北京曹雪芹学会创会会长胡德平、上国际国语大学原副校长冯庆华围绕各自主题进行发言。其中，胡德平从清东谈主徐继畬父子对于爱妻伦理的不雅点开拔，并与《红楼梦》中情节及曹雪芹婚配接头联，指出阿谁期间东谈主们敕令东谈主性、个性醒悟和认识男女续弦、重婚平权的婚配不雅。冯庆华以曹雪芹的《红楼梦》为例，从谈话数据、大谈话模子、数字时间三个方面探索东谈主工智能对该文体名著教与研的赞成作用。

　　在为期两天的时候里，本次学术研讨会共分为四场，与会嘉宾围绕曹雪芹东谈主文念念想、《红楼梦》与物资文化、数字期间的曹雪芹《红楼梦》文化传播、《红楼梦》整本书阅读、“曹雪芹西山故里”成立磋磨五个议题伸开探讨。掌握方涌现，2024年，恰逢曹雪芹回想馆建馆40周年。这次学术年会的召开，既是对于数十年甚而数百年来的曹学、红学学术恶果的梳理与回想，亦然对数字期间进一步开展曹红学磋磨的探索与权衡。学者们对于曹雪芹与《红楼梦》中体现的期间性、东谈主文性与念念想性恶果的挖掘，一样适用于当代社会中东谈主们的浅显生存，对于现在东谈主们的精神世界亦有启涌现旨。

　　白山出书社原总剪辑、编审董志新以“再议《荣庆资历》的‘考曹’价值”为题，掌握《曹氏荣庆拔贡朱卷资历》中的新材料，对曹雪芹门第磋磨进行了探讨。董志新合计，《荣庆资历》和《五庆堂谱》“共同”移用《氏族通谱》“曹世选一系”的谱文，施展《氏族通谱》是巨擘史料可供采信，也施展“辽东四房”偏激后东谈主并非被“强拉入谱”或“夹配入谱”；“辽东三房”与“辽东四房”的“同框”出现，施展他们是昆季门派接头，如实是“辽东曹”的两房。据此，董志新涌现，以往用曹寅《过甘园》诗和《沈阳甘氏家支》来施展两房是昆季门派接头的“考曹”旅途和论断是正确的；“辽东曹”与“丰满曹”的“并例”排序，施展了他们的同系族、共显祖的宗亲接头：他们不是“灵寿曹”一个支派先人和后裔的传承接头，而是“灵寿曹”后东谈主两个支派的平行发展接头。

　　扬州市历史学会副会长方晓伟以“《虚白斋尺牍》和清初江南东谈主际传播”为题，探讨了古代的东谈主际传播。方晓伟指出，在东谈主际传播磋磨领域，《虚白斋尺牍》的价值不仅在于其四肢历史贵寓的突出性，更在于它所反应的传播主体与受众之间互动的多变性、传播计谋的复杂性和传播流程如何影响社集积贮的变化。从东谈主际传播的角度来看，《虚白斋尺牍》中的书信，不仅反应了李煦个东谈主的世界不雅、东谈主生不雅和价值不雅，也体现了李煦在不同社会接头中互动和换取的计谋，也反应了其时清初江南社会的多变性和复杂性。同期，《虚白斋尺牍》也为正在进行红学和曹学磋磨的学术界提供了新的磋磨材料和视角，对进一步探讨分析《红楼梦》产生的期间布景具有勤勉意旨。

　　北京香山正白旗39号旗下老屋题壁诗墙上抄录的有高启《百花洲诗》一首、唐寅《花月吟效顶真体》之第十一首并“甘罗早发子牙迟”之句，位灵芝据此，以“高启、唐寅、冯梦龙与曹雪芹——从香山正白旗三十九号题壁诗谈起”为题，对题壁诗抄录者是否为曹雪芹伸开了探讨。位灵芝涌现，经文本比对，以上试验应抄自冯梦龙编撰的《东周各国志》和《警世通言》；曹雪芹风筝“富非所望不忧贫”之句亦为唐寅诗。本文在学界对高启、唐寅、冯梦龙与《红楼梦》接头磋磨的基础上，梳理高启、唐寅、冯梦龙对曹雪芹创作《红楼梦》的影响，并聚合香山正白旗老屋题壁诗上所抄录诗文试验的分析，扩充题壁诗抄录者很可能是曹雪芹。

　　中国艺术磋磨院红楼梦磋磨所副长处、磋磨员，中国红楼梦学会实施通知长石中琪以“中国艺术磋磨院藏程甲本《红楼梦》初考”为题伸开共享。石中琪合计，程甲本是红学史上第一部开脱了手抄步地而用活字印刷的一百二十回全本《红楼梦》。字据学界统计，现有程甲本约莫有近二十种开云(中国)kaiyun网页版登录入口开云体育，诀别庋藏于中国社会科学院、北京大学、中国国度藏书楼、中国书店、俄罗斯圣彼得堡大学和中国艺术磋磨院等科研教授与民众藏书机构，诸本面目不一。十一种全本中惟有中国社会科学院藏本、中国国度藏书楼藏本、俄罗斯彼得堡大学藏本、胡若辉藏本与中国艺术磋磨院藏本是着实全本意旨上无混配的程甲本。中国艺术磋磨院藏程甲本《红楼梦》，原为都如山先生旧藏，自入其馆藏以来，一直鲜为东谈方针，偶有磋磨者说起，大量点水不漏。概括以往磋磨恶果对中国艺术磋磨院藏本的版式、翰墨特征、纸张用料等各方面进行磨砺，说明其为程甲本初排本，具有勤勉价值。